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《丹朱十戒》 (完成于2004年春) 《丹朱物语》 房地产与中国改革
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—— | ——————————————————————————————————————— 浓装与淡抹
有人喜欢用名牌武装自己,“皮”比“瓤”贵,有人喜欢用格调表现自己,让人有“皮”“瓤”同贵的感觉。当然了“皮”“瓤”同贱者也不乏其人,这其中有“皮”贱于“瓤”的“披褐坏金玉”者也说不定。丹朱认为,这方法论的下面掩藏着世界观的问题。 读了老叶关于装修的文字,颇以为然。但说到洋人“轻装修、重装饰”的原因时,说与“洋人”的喜好,习惯有关,我到以为,似乎还有些遮掩。丹朱以为这本质的决定因素还是人的素质。 国人的平均素质比世界上发达国家着实差了一大截,当然,比非洲人的平均素质还强得多。不同的经济基础自然产生不同的意识观念,人的素质的高低就决定于他的观念如何。 在中国,首要的需求还是物质生活及其随之而来的精神满足为第一需求,曾经,权力可以解决这一切,所以那个时代。连一个小小的农村商店的售货员都有资格趾高气扬。后来金钱也可解决这一切了,“名牌”、“高档”、“新潮”等成了这些人外营销传播自己的语言。这就是国人在房子上体现“重装修、轻装饰”的原因吧。对于一些发达国家来说,早已走过了这一以金钱物质为标志的个体营销时代,拥有这引起已不再证明优越,尤其无法证明心灵素质的优越反而为自已帖上了“土财主”的标签,就如现在如还有谁,会像手机刚出现时,在交交车上,靓妞在侧便有手机要打一样,反显了老土。此时的发达国家已跃进创另一平台,进入以素质、审美为特征的个体营销时代。对待房子当然以注重个性、格调为主旋律的“轻装修、重装饰”观念为主。这样,再归结为老叶的结论:“洋人的优良的喜好、习惯会随着中国生活水平的不断提高而加速地被接受,”也就顺理成章了,所谓“洋人的优良的喜好、习惯”惹来了不快也就淡了些。 记得第一次体味“装修”的重要是两年前在沈阳一家速筑工地做小工。当时,我吃了一惊:穷一生之精力,毕一生之积蓄,就是为了住在“宫殿”里么?以前的我的关于“城乡之别”的观念,那有如蒙昧与文明之分野的观念轰然坍下,到产生了一个无可辩的主题将这二者触会贯通起来:种地的农民与不种地的农民。 人不能生存在沉郁中的,心灵也好,物质也好。于是我便寻求关于未来的解脱。对于中国人不说,这“重装修”的未来是么呢,大概就是这“重装饰”吧!再之后呢?我无法给出一个准确的概说,于是又想起了哲学大师海德格尔:“人,诗意地安居”。以“诗意”为特征的热人类个体的自我营销时代,不知丹朱是否还能看到。那时的人类个体营销传播大概已不再是对外,而是对内,对自己的心灵了吧。——————————————————————————————————————— |